——題記

　　現(xiàn)代化使得大家生活日漸趨同，我們失去了對(duì)日常生活的敏感，也遠(yuǎn)離了俗世中的笑點(diǎn)和趣味，一味追求無(wú)邏輯、毒舌、貧嘴的刺激以換取炸點(diǎn)般的爆笑。

　　衣食住行，一點(diǎn)點(diǎn)的有了新的變化。以前，我們放學(xué)回家之后，迎接我們的永遠(yuǎn)是媽媽的話(huà)語(yǔ)和香噴噴的飯菜，而今，也許我們更多的是選擇快餐。只需要幾分鐘，我們便能吃上飯，但與此同時(shí)，我們卻少了一份溫情在里面。以前，我們想念一個(gè)人，或是鴻雁千里傳書(shū)，或是翻山越嶺去找尋，如今我們一個(gè)電話(huà)便能做到這些。

高一:成木

　　我們?nèi)鄙俚膹膩?lái)不是時(shí)間，不是眼界，不是精力，而是心態(tài)與發(fā)現(xiàn)。

　　仍能記起借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村的質(zhì)樸；仍能記起路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人的童真；仍能記起小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花的清歡。如今，我們卻少了一份文雅，多了一絲輕浮，少了一份清閑，多了一絲茫然，。多渴望，還能擁有那時(shí)的浮世清歡。

　　文化的美感已經(jīng)漸漸式微，再不復(fù)昔日偷得浮生半日閑的悠然。“時(shí)間即財(cái)富”，一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話(huà)，影響了多少人的價(jià)值觀。人們的生活節(jié)奏開(kāi)始變得快了起來(lái)。

　　這些都是對(duì)我們有益的，但是與之而來(lái)的還有各種弊端。例如《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》等大量?jī)?yōu)秀的原著，本該是細(xì)細(xì)品嘗，卻被改編縮寫(xiě)，只需要很少的時(shí)間就能大致明白。較為晦澀的文言文書(shū)籍也可以直接看現(xiàn)成的譯文，而不是一字一句的翻譯；優(yōu)美的古詩(shī)詞,只須記住有名的那幾句，便有了文雅之氣。

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